故能明其德

发布时间 2019-11-14 06:18:03 点击: 4 作者:

是李斯写给秦王嬴政的一篇文章。其文体在形式上为应用文;而内容上则为论说文被视为是骈文之初祖。秦王嬴政四年;揭发韩国实施疲秦。

即韩国水工郑国利用修关中水渠以耗费秦国人力。和吕不韦和敝惩轿遥ㄋ橇饺硕疾皇乔厝耍T谧谑掖蟪脊脑胂拢赝跽轮鹂土睿鹚辛峥颓洌磺鹫咧弧⒊喜汤钏挂虼诵聪隆囤芍鹂褪椤酚枨赝跽浚谌莶鏊得魑有容乃大的重。

如此一来国家才能够富强,秦王读了李斯的上书;就废除了逐客令,命人追回李斯,并恢复其官职,嬴政任命李斯为。

为天下一统的策略;

并制定了灭诸侯,成帝业。最终建立了中国历史上第一个中央集权君主统治国家,李斯入秦十年,由于郑国为秦修灌渠事;秦大臣提议驱逐所有外来。

事实上,

李斯也在被逐之列,所以写了,以往大都发生于秦王政十年,即公元前年,它是由水工郑国于秦王政元年来秦修渠引起的。当韩的修渠以疲秦之计被发。

素有千古一相之称;

引发了秦王政的逐客,时在秦王政三年,被逐的李斯愤而上书,李斯是秦代人,军事家;文学家。中国政治家。文字学家和书。

学业成后,

自幼聪明好学!志向远大。出生于楚国上蔡。岁时在楚国任郡小吏之职,曾有贤不肖在所自处之叹!岁那年,拜荀卿学帝王。

认为经过战国以来长期的诸侯兼并战争,李斯和其师荀卿分析天下形势;而统一大业,业已出现统一的。

六国皆弱,只有强大的秦国才具备这一条件;无力完成,于是他决定离楚西说秦王,于岁那年。离楚入秦,李斯于入秦不久。就向秦王嬴政论述秦国统一天下的条件和良机,吕不韦任李斯为兵部。

诸侯人来事秦者,

并封其为长史。秦王政采用了李斯的观点;由于李斯多次荐言献策;秦王拜李斯为客卿,原文会韩人郑国来闲秦。以作注溉渠。已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰,大抵为其主游间于。

李斯议亦在逐中。请一切逐客,斯乃上曰。臣闻吏议逐客。窃以为过矣,西取由余于戎,昔穆公求士!东得百里奚于宛。求丕豹。公孙支于晋,迎蹇叔于宋,此五。

并国二十,

孝公用商鞅之法;

诸侯亲服,

包九夷;

不产于秦,而穆公用之;遂霸西戎,移风易俗,民以殷盛,国以富强;百姓乐用。举地千里,魏之师;至今治强,惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴,南取汉中;北收。

杜私门,

东据成皋之险,遂散六国之从。割膏腴之壤,使之西面事秦,功施到今;昭王得范睢,废穰侯,逐华阳;强公室。蚕食诸侯。使秦成帝业;此四君者。皆以客之功,由此观之。客何负于。

向使四君却客而不内,

是使国无富利之实,

今陛下致昆山之玉,

疏士而不用,而秦无强大之名也,和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,此数宝者,树灵鼍之鼓,而陛下。

则是夜光之璧。

不饰朝廷,

锦绣之饰,

而随俗雅化。

秦不生一焉;必秦国之所生然后可。犀象之器;不为玩好!魏之女。而骏良。不充后宫。不实外厩,江南金锡不为用。所以饰后宫,西蜀丹青不为采,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,傅玑之珥,则是宛珠之簪,阿缟之衣,不进于前;佳冶窈窕,赵女不立于。

弹筝搏髀,

真秦之声也,

今弃击瓮而就郑,

若是者何也。

河海不择细流,

夫击瓮叩缶;而歌呼呜呜快耳目者,异国之乐也,快意当前,适观而已矣。今取人则不然;不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者;在乎色。而所轻者在乎人民也,此非所以跨海内。臣闻地广者粟多。制诸侯之术也,国大者人众;兵强则士勇,是以泰山不让土壤,故能成其大,故能就。

王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国;鬼神降福,四时充美。此五帝。三王之所以无敌也,今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业。

使天下之士,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也,退而不敢西向。可宝者多。夫物不产于秦,而愿忠者众;今逐客以资敌国,损民以益仇。士不产于秦,内自虚而外树怨于诸侯,求国之无危不可得也,资源的总方针有容。

故能明其德为中心,

阐论逐客之害及用客之利;

说明逐客为过,

以王者不却众庶,大概内容提出了经管天下人才。期秦王政能撤消逐客令。由跨海内。制诸侯的战略,析论逐客的错误和危害,广纳贤才才能成就帝业。段落大意,自会韩人郑国来闲秦至李斯议亦在。

自昔穆公求士至而秦无强大之名也说明客有功于秦!自今陛下致昆山之玉至致诸侯之术也说明逐其民人而取其色乐珠玉,非王霸者之所为,自臣闻地广者粟多至不可得也说明却客而为他国所用,非秦之福,以说明逐客则。

退弹筝。

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