研究称明建文

发布时间 2019-10-19 05:36:02 点击: 3 作者:

被史学家称为明史第一谜案,

600多年前,明朝建文帝朱允炆在燕王朱棣谋夺帝位的靖难之役中不知所踪;关于建文帝的下落众说纷纭,他根据自己的研究。推断建文帝曾隐姓化名为全真道人詹碧云藏身三。

在当地隐居并葬于三清山的传说:

并经人掩护。在山上大规模建设三清宫等道教场所。三清山上立有明冶山詹碧云藏竹之所碑石的地方就是他的墓冢,后返回苏州,上饶玉山民间长期以来流传着建文帝曾流落云南,三清山。上饶文管所的黄上祈老先生曾写过一本关于三清山的著作,最后一节就提到了这一传说:江西历史学会会长方志远。

据中国明史学会副秘书长。该传说主要依据清初人谷应泰所写的中建文逊国卷的内容,而该书的大部分内容则依据建文帝时代的人所写的和稍后年代的人所作的,在听说官涛的推。

当年即使是从山脚下开采石块,

要将石料运送上山并建成这样的道士墓还是很艰难的?

詹碧云绝不可能是建文帝。

方志远曾亲赴实地考察,发现其墓葬建筑风格的规制与南京明孝陵十分相似,在今天依然要坐缆车上山的三清山,绝不是普通道人可以完成。他认为此墓葬之所以取名为明冶山詹碧云藏竹之所。实际上暗喻了让人们来瞻仰曾经治理过大明的主人之意,他表示:如果墓主真是建。

从建文帝生平性格来看。

从立碑的年代弘治十年推测;则其去世时已有120岁;这一年龄不符合当时的社会现实,他是个懦弱的人。不可能做官涛所说的事。基于历史上至今没有任何文献或文物记载建文帝曾到过三清山的事实和以上两点理由。方志远认为,即使该石碑真与建文帝有关,也应该是对建文帝流亡一事抱有同情的人或其后人。

建文帝的信物或尸骨埋藏之所。该墓葬可能是个衣冠冢。建文帝是否曾在当地隐居目前还很难确定。历史研究中有一句俗话。说有易;不能没有任何根据就保守地拒绝任何新线索;说。

也不能仅仅为了炒作就草率说有。

简单断定没有。

方志远表示:

建文帝行踪之谜至今可以说获得了一个积极的信息,但仍不能最终。

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